중국 복장 30년 동안 걸어왔다

30년,

풍조가 격정이 넘치는 방식으로 끊임없이 갱신하다.

비대한 솜저고리부터 가벼운 벨트까지 소박한 중산복부터 전위까지 초단치마, 개혁 개방 30년, 태원의 의상 조류는 몇 차례 얼굴을 바꾸었다.

복장은 시대가 가장 직관적인 원소로 바꾸는 것이다.

어느 정도 치맛자락이 짧아지는 폭은 변혁의 폭을 의미하고 있다.

신세기의 첫 10년은 이미 끝으로 접어들어 30년 전 복장 조류를 바라보며 풍부함이 우리의 상상을 훨씬 넘었다.

태원인은 30년 동안 깊이 느끼고 체험하고 있다

충격.

시간 좌표상에서 미래 풍상을 바라보는 것은 어쩌면 유일한 변함없는 것이나 말없이 바뀐다.

1970년대

키워드: 소박패치 마음의 아름다움

유행어: 빨간 화장을 좋아하지 않고 무장을 좋아한다

1970년대의 태원은 국내의 다른 도시와 마찬가지로 생활의 리듬이 완화되어, 옷차림에 사람이 거의 없다.

집집마다 모두 자기가 옷을 만들고, 천을 들고, 폴리에스테르, 코듀로이는 당시 대중이 가장 많이 선택한 옷감이다.

테론은 이미 고급스럽고 보기 드문 옷감으로 일반 면직보다 몇 배나 비싸다.

70년대 초반과 중반에 초록색 군복을 입는 것이 가장 유행이다.

군복의 경치는 무한하다. 70년대 초중중인 우녕은 "그때 군복이 컸다"며 "군복은 어렵기 때문에 중학생들 사이에서 군복을 입고 군모를 빼앗고 군용 크로스백을 뺏는 것이 유행이다.

1974년 겨울, 태원시는 갑자기 대추색 중식 저고리를 입는 것이 유행했다.

당시 하서 새치기하던 시골 지청위에서 새벽을 알리고, 청에 20여 명의 여명을 찍고서 대추색 솜저고리를 만들었다.

시내로 돌아와 보니 거리도 모두 이런 대추색 중식 저고리다.

누군가가 여러분과 같이 잘 어울리지 않는다는 생각이 들지 않았는데, 아마도 이런 집단의 정체에 있어서, 모두가 안전감을 찾아냈다.

의상의 소소한 부분은 작은 디테일에서 예를 들어 중식 옷의 꽃단추나 유기 유리 단추를 구현한다.

말없이 작은 수식에 사람들은 개성을 소홀히 표현하고 있다.

올해 65세의 곽 개존은 태원시 수리국 고급 엔지니어였다.

그녀는 토박이 태원인으로 어려서부터 간부 가정에서 태어난 곽개존으로 사진의 수량은 대다수의 동갑내기를 훨씬 넘었다.

1950년대 곽은 산대부중학교에 다니며 긴 머리끈에 꽃리본, 멜빵 스커트를 매고 소련식 예뻤다.

사진을 뒤져 보니 기자가 ‘문혁 ’에 들어간 후 곽은 옷의 밝기가 직선으로 떨어졌다.

대략 70년대 초에 꽃솜저고리를 입고 있는 곽 개존하였는데, 다른 짙은 색깔을 입은 사람보다 이미 강 저수지에서 일하는 사람 중 가장 유행이다.

1976년 4인방 분쇄 1978년

태원인에게 그런 변화의 속도는 매우 강렬하다.

48세인 이명결은 이 변화는 우선 옷깃과 단추의 위치변화로, 70년대 초에 옷깃의 단추를 꽉 맸고, 70년대 이런 긴장감이 느슨해지면서 단추의 위치가 낮아졌다.

1978년 이명결고등학교 졸업, 예쁜 이명결이 옷을 제일 많이 사는 곳은 개화사, 해자변이다.

자영업자들은 활발하게 활동하여 연해 도시의 풍조를 모두 태원시로 끌어들였다.

과거 수십 년 동안 이렇게 많은 색채가 없었는데, 사람들은 각종 외박을 선점하는 의상에 열중했다.

당시 청바지는 서구적인 색채를 지닌 복장으로 젊은이들에게 충격을 주고 있다.

이명결은 1978년 개화사에서 석마파람 청바지를 샀고 바지가 약간 나른하고 색깔이 정교했다.

이 바지를 매치하기 위해 그녀는 작은 리본을 매치한 코르셋 코르셋 코르셋 작은 양복을 입고 또 선글라스를 하나 샀고, 상표를 떼지 않았다.

“이 옷차림이 밖으로 나가니 갑자기 진동했다.”

30년이 지났지만, 그 당시의 의상 경위를 언급했지만, 이명결은 모든 세부 디테일에 흥미진진하였다.

1980년대는 사조가 몰려오는 시대였다.

방금 “ 문혁 ” 을 지나갔는데, 대중은 자신의 의식이 전례없이 강렬하게 나타났다.

표현의 욕망은 의상을 승재 사상의 기호처럼 한다.

이전의 수십 년 대비 80년대 의상이 세대를 갱신하는 리듬이 매우 맹렬하다.

조류는 마치 하나의 창구와 같이 변화의 큰 갈망과 열정을 굴복시키고 있다.

80년대의 태원 거리, 색채가 분분하다.

현대적인 남자아이들이나 한 손에 녹음기를 들고 도로에서 자전거를 질주하며 장미의 노랫소리가 거리에 퍼졌다.

혹은 돈을 모아 기타를 하나 샀고, 정성 어린 스타일로 사랑하는 여자에게 사랑을 표시한다.

하룻밤 사이에 소박하게 사람들 생활에서 담백한 것 같다.

많은 얌전하고 새로운 유행을 그리워하는 여자들은 ‘매주 1가 ’의 노래들을 들고, 하얀 셔츠의 깃을 작은 칼라 양복의 바깥쪽을 뒤져 손바닥의 높은 굽을 밟고 있다.

눈 깜짝할 사이에 길을 걷다.

올해 45세 장리민은 우리 시의 상업은행의 한 부서에서 부사장을 맡고, 20여 년 전 장려민은 친구 동료의 눈에서 가장 유행하는 여자 청년이다.

장씨 세 자매는 당시에 모두 예뻤고, 누나의 리홍의 차림은 표준적인 가정의 비옥이며, 여동생 리화는 경요식 순정 차림을 선호하며 기질이 있다.

여민은 자매들과 비교해 입고 있는 것이 과감했다.

80년대 초, 그녀는 8인치 와이드 팬츠를 입고, 봉황 다이나믹 자전거 한 대를 타고, 손에 영원히 벽돌 녹음기를 들고 있다.

리민은 당시 자신의 이미지를 떠올리면 "내가 폭발머리를 빗는 것은 부집게로 파마를 하는 것이어서 자주 머리를 태웠다.

그리고는 머리를 바르고 반짝반짝 빛을 냈다.

그렇게 터져도 머리카락은 지휘를 듣는다.

그 모범을 요구하기 위해서 나는 차고 싶은 대로 차버렸다.

그때의 화장도 진하게 그려졌고, 지금 생각하면 너무 눈에 띈다.

나의 나팔바지는 긴 발바닥에 질질 끌면서 우리 가족은 그 걸레바지라고 한다.

그러나 나는 즐겨 입는다. 자전거를 탈 때 자주 끼어든다."

그때 태원이 ‘ 항기 ’ 라는 단어가 유행하면서 사람들의 패션 수준을 형용했다.

장리민은 늘 ‘ 항구 ’ 라고 불린다.

최신 유행의 옷을 몸에 입고 거리를 걷는 것은 지금까지 당당하고 가슴을 펴는 것이 좋다.

그러나 직장에 도착하자마자 그는 지도자를 피하고 있었다. 지도자를 보자마자 눈살을 찌푸리며 교육했다.

영화 보는 장려민도 영화 속에서 영감을 찾고 있는 것을 좋아하며 ‘여산연애 ’에서 장유에게 입기 시작하면 옷차림을 사서 재봉에 맞추어 만들었다.

장리민은 선봉이 유행하고, 각종 풍조가 부역이 없다.

80년대 말 태원은 화이트 슈즈를 신는데, 장리민은 사면 몇 켤레가 있다. 신발을 씻을 때 기교가 있다. 씻은 후 햇볕에 햇볕에 햇볕에 말리지 않으면 안 된다. 위생지로 흰 테두리를 싸서 말려야 한다.

모든 유행 풍조 속에는 마치 파스텔만 있을 뿐, 장리민은 감히 시도하지 못했다.

그때는 아주 폭로했다고 생각했는데, 그렇게 투명했다.

나중에 가슴에 북을 치며 드레스를 입고 처음 선보일 때 시선이 이상하다.

하지만 얼마 후 직장 여자들은 이런 셔츠를 입었다.

"그것은 정말 햇빛이 찬란한 날이다."

20여 년 전, 비스듬히 16조각으로 재단된 원피스를 회상하며'금송과 은북'의 음악에 자신을 찬란한 대리국화, 리민의 큰 눈을 살짝 가늘게 뜨고 여자처럼 사랑스럽게 웃었다.

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1990년대

키워드: 화이트칼라 중국풍 레저 브랜드

유행어: 나는 나야

80년대 유행이 집단적인 풍조를 주류로 삼는다면 90년대는 자기의식을 강조하는 시대였다.

'나는 바로 나'는 많은 젊은이들의 말버릇이다.

자기를 자랑하는 시대에는 가장 현대적인 것과 가장 클래식한 복장이 각자의 애호가 있다.

에어로빅 팬츠의 풍류에서 세기 말까지 유행하던 중국풍은 90년대 유행이 다양해졌다.

멋진 패션의 태원 방송국 기자 왕대균, 올해 40세, 자신이 패션에 대한 추구를 떠올리며 왕대균은 수가진과 같다.

10여 년 전 태원은 피어 카르덴식 외국 명품을 가장 유행하였지만 왕대균에게 이런 브랜드는 개성이 너무 대중적이어서 개성을 구현할 수 없었고, 그는 좀 더 개성과 소중들의 브랜드를 선택하는 경향이 있다.

왕대균은 여장과 스타일을 강조하는 것과 달리 정장이나 캐주얼, 남성복은 정장도 훌륭하게 만들어야 남자의 생활품성을 뽐낼 수 있다고 생각한다.

1998년 전후, 중국의 바람이 번창하여, 태원의 길거리에서는 항상 개량기를 입은 여자가 흔들거리며 지나가는 것을 볼 수 있다.

기질적으로 현대적인 왕대균은 그동안 당장을 시도한 적이 없었지만 당장의 함축은 자신에게 적합하다고 느꼈다.

한 번 나왔을 때, 왕대균은 카누색 당장을 입었다. 그런 유아한 서예가 눈에 띄게 드러나 자신의 다른 면을 발굴하게 했다.

옷차림의 패션을 제외하고는 스킨케어 방면에 왕대균도 소홀하지 않다.

그가 농담으로 말하자면, 이 얼굴은 아무래도 관중들에게 미안할 것 같다.

그는 자주 외국 브랜드의 스킨케어를 사서 자신의 피부 상태가 양호함을 보증한다.

산서성 건축설계원 회계판린, 북방 처녀가 보기 드문 섬세하고 잠깐의 피부질과 고른 몸매, 그녀를 처음 만났을 때 모델인 줄 알았는데, 31세의 그녀는 이미 두 살 소녀의 엄마다.

90년대 초 유행하는 모든 아가씨와 마찬가지로 판린이 헬스팬츠를 몇 개 사왔다.

당시 다리 라인을 더 잘 살리기 위해 바짓가랑이에 밴딩을 바느질했다.

헬스팬츠는 몇 년 유행했지만 90년대 중반에 갑자기 촌스러운 차림으로 여겨졌다.

90년대 중반 무바지가 유행하고 허리선을 자르는 것이 높고 바지가 약간 반바지처럼 상쾌하고 시크한 느낌을 준다.

반림은 이런 하이웨이스트 팬츠를 만들어 티셔츠에 재킷을 입고 바로 ‘쿨 ’이라는 평가를 받았다.

이 바지는 뒤따라 뜰 처녀의 본보기가 되어, 때때로 누군가가 바지를 꾸려 갔다.

패션 탓에 평소 수줍은 반린 역시'엽기적인 그녀'를 한 번 했다.

1995년 전후 초단치마가 유행했고, 판린은 특별히 호피무늬 미니스커트를 샀고, 처음 거리에 올라갔을 때 몇몇 남자들이 길거리에 서서 보고 휘파람을 불었다.

판린은 아무 말도 하지 않고 땅바닥에 벽돌을 줍고 손에 손을 들고 있었고, 그녀는 아무 말도 하지 않고 차가운 남자아이들을 보고 놀라 소년들이 길을 빼앗아 도망쳤다.

90년대 포토그래프가 유행했지만, 판린은 그런 행태를 좋아하지 않는다.

그녀는 사진을 배우는 친구와 함께 옷과 액세서리 몇 봉지를 들고 운동장에서 자유롭게 사진을 찍었다.

그때의 사진은 그녀가 가장 좋아하는 꽃체크 셔츠를 입고 셔츠의 아래를 허리에 매듭을 끼고 멀리 바라보았다.

이 사진을 볼 때마다 그녀는 마음속으로 삼모형 유랑의 하늘가에 슬그머니 슬그머니 몰려 있었다.

신세기

키워드: 한류 보시미아 중성풍 혼합

유행어: 선비는 자기를 위해 여자를 희롱하는 자는 자신의 성형을 한다

새로운 세기의 의상 분위기는 마치 풍격이 선명한 서사시식 영화와 같다.

색채가 농염하고 정서가 강렬하다.

각 부문은 모두 훌륭하게 연출할 수 있다.

패션은 마치 윤회, 지난 수십 년 동안 유행했던 물건, 하룻밤 사이에 개량을 거쳐 또 메아리총을 죽였다.

길거리에 있는 브랜드 가게는 유갱가에서, 만 위안을 넘는 사치메달에서 수십 위안에 불과한 서민 명품이 모두 충실한 소비군체가 있다.

가장 입시된 아가씨는 인터넷에서 하이 패션 잡지의 옷을 직접 주문한다.

대형 브랜드의 A 품, B 상품은 소비 낙차를 단축했다.

한류 대행은 길고 긴 머리카락을 부드럽게 말리는 웨이브, 특숙녀의 패션으로 포켓의 비비비비비비진 팬츠다.

속옷 외투는 트렌드이고 옷을 섞어 입는 차원도 트렌드인데, 어차피 남들과 뇌동은 절대 안 맞을 거야.

소자들은 조화롭고 정교한 적절한 코디를 좋아하며 80후 90후는 대담하게 개인 스타일로 자리매김했다.

빨간색 토포 이불 위에 작은 깃 셔츠를 만들고, 아래에 파시미아식 긴 치마를 걸쳐 보는 이들이 눈에 띄게 하는 나머지, 옷을 입은 사람의 창의와 담색.

2006년 이후, 중성풍의 바람이 세차게 불고, 태원 길거리 이우춘식 단발 소녀는 잠잠해졌다.

최호동은 본시의 중전학교 노동자작으로 1.72미터의 키다리, 밀색 피부로 짧은 머리카락이 유형, 멋있어 보이게 보인다.

26세 최호동은 의상의 개성지수를 특히 강조했다.

개성은 1위이고, 자신과 셔츠를 부딪치는 것을 허락하지 않는다.

그녀는 한편으로 적당한 옷을 샀고, 한편으로는 성복을 개조하는 것에 착수했다. “옷을 사서 DIY 의 개조를 하고, 액세서리를 더하면 옷의 스타일은 너만의 것이다.”

최호동도 옷의 브랜드를 중시하고 있다. 이는 허영적이고 표면적인 물건이라고 생각하지만 브랜드의 물건은 항상 개성과 편안함을 중시하고 자신만의 브랜드를 선택하면 더욱 자신의 기질을 돋보이게 된다.

또한 저렴한 옷에 비해 다소 비싼 옷값은 왕왕 높아 몇 년도 지나지 않아 신경 쓰지 않고 자주 구매할 수 있다.

옷장 안에는 반드시 각 장소에서 드나들 수 있는 고급스러운 옷들이 몇 벌 있어야 한다. 이렇게 각종 자리에 참석할 때 당황하지 않을 것이다.

전통적인 구매 방식을 비교해 인터넷 구매 방식은 이미 80 후, 90후의 주류 구매 루트가 되었다.

몇 년 동안 인터넷 유람을 하면서 최호동은 인터넷 쇼핑 경서를 총결했다.

인터넷상에서 옷을 구입하는 것은 사진만 볼 수 있다. 어떻게 색차를 최소화하고, 어떻게 상가의 신용도를 어떻게 보느냐에 따라, 심지어는 사기까지 당하고, 최호동은 자신만의 한 벌이 있다.

옷차림 면에서 경험을 많이 쌓았고, 샤오최의 옷차림은 넉넉한 디자인감과 편안함.

표지성 이벤트

● 1970년대: 옷감을 잡아 옷을 만들고 51빌딩, 해방 빌딩

해방 후 수십 년 만의 전통을 계승하여 태원주민은 옷차림 소비 방면의 가장 큰 지출을 받는 것이 천을 사는 것이다.

더욱더 싸게 하기 위해, 몇 가족이 공동으로 포를 사는 ‘단매 ’ 현상이 자주 나타난다.

51빌딩, 해방빌딩은 태원이 많지 않은 대형 국영상업이었지만 구매력 때문에 많은 사람들이 많이 돌아다니지만, 옷을 구매하는 사람이 드물다.

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● 1980년대: 바다변, 개화사 홍화

개혁 개방의 초에는 해자 변과 개화사 수많은 자영업자들이 모여들었다.

그들은 가장 먼저 바다로 가는 상인으로서 연해 도시와

등지에서 대량의 현대적인 복장을 도매하여, 이전에 늘 회화에 사는 태원인들을 눈앞에 밝게 했다.

바다에 가서 패션을 사는 것은 청년들이 쇼핑하는 가장 먼저, 많은 노점들 사이에서 보며, 주인과 잔인하게 싸는 것은 많은 사람들이 사는 즐거움이다.

● 1990년대: 의상성 규모화 집단 효과, 귀도, 화우 등 상가가 많은 유명 브랜드를 도입했다

복장성은 90년대에 이미 태원시의 지표성 건축물이 되었다.

여양가에 위치한 복장성은 90년대 초 초보적으로 규모를 형성해 화북 지역으로 가장 큰 의상 집산지로 발전하는 도로에서 왕성한 활력을 유지하고 있다.

전성 각지에서 심지어 주변 도시의 상인과 고객들이 이곳에서 일년 내내 교통이 막혔다.

소비 능력은 중급 태원인, 토요일, 일요일에는 항상 이곳에서 복장을 구입한다.

비싸다, 화우 등 고급스러운 상업들이 개장해 의상 품위를 동경하는 중고층 소비자들이 더 많은 소비 선택을 했다.

많은 국내외 브랜드들이 쏟아져 태원의 패션 지수가 급격히 높아졌다.

● 새 세기 이래 온라인 쇼핑 유행

새 세기 이래로 사람들은 의류 소비 방면의 선택이 전례 없이 늘어났다.

본 시에서 가장 번화한 상가 유갱, 종루가 등에서 옷을 살 뿐 아니라 인터넷에서 쇼핑을 하면서 홈 채널이 됐다.

최초의 인터넷 쇼핑 안전도에 대한 의심을 벗어나 인터넷은 빠른 빠른 빠른 빠른 빠른 속도, 다양성, 패션성, 신속하게 젊은이들의 폭애를 얻으며 패션 구매불가결한 선택이 됐다.