Guizhou Miao De Vêtements Et D'Aller De L'Avant Dans L'Inscription:

Il n'y a pas de mots pour un enregistrement de l'histoire de la nation, de vêtements de devenir visibles dans la propagation de l'héritage historique et culturel Miao, tangible de la "double Dutch," est un film unique "à porter sur le corps, raconter cette histoire" le développement national et de perte.

L'inscription de travail intense

Ana Dan est un les filles Hmong, connu sous le nom de "Alouette" et bleu, beaucoup de gens comme chanteuse Guizhou Miao après "après le meilleur 阿幼朵 Miao reine".

Chaque fois le spectacle, Ana Dan porte toujours son costume de Miao.

Dans son costume, il y a des vêtements traditionnels et Miao de parents sa version, il y a la mode de semis améliorée dans de nombreux éléments moderne après chargement.

"La robe et de patrimoine mondial, c'est le fils de chaque Miao tout espoir de voir".

Parler de vêtements de l'inscription du Guizhou Miao, Ana dan si excité.

Elle a dit que, si nécessaire, elle est prête à contribuer à la robe et inscription individus maigres.

Dans la zone de la majorité de nos compatriotes du Guizhou Miao par inscription, est devenu un sujet de tout le monde pour parler.

Comme de nombreux portraits, Dan, tout espoir de Guizhou après la chanson, vêtements et Miao de précieux à déclarer pour le patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Miao est une nation a une longue histoire.

En raison de la Miao sans texte, et, par conséquent, de vêtements de devenir l'un des plus important de support de leur culture traditionnelle.

Pour la protection du patrimoine de ce remarquable culture nationale, depuis le début de 2010, il sera clair "Province du Guizhou Guizhou Miao robe" à l'UNESCO de la Déclaration de l'Organisation des Nations Unies en recommander comme représentant du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de la liste, sur la base d'un résumé de la chanson de l'expérience réussie de l'inscription de plan, de la science et de dispositifs photographier clairement par la télévision, Province du Guizhou 唐亚平 inscription Studio responsable de films, Liu Yong Yang zhengwen et Paul est heureux d'expert, de la langue et de la littérature d'experts ont principalement de plus, responsable de l'inscription du texte écrit.

En fait, pour faire l'inscription du Guizhou Miao vêtements, après plus de dix ans, Guizhou accompli un travail fructueux: Guizhou Miao robe "Miao Batik", "Miao

Afin d 'élargir l' influence internationale de l 'habillement des miao de Guizhou, l' exposition de l 'habillement des miao de Guizhou (Chine) s' est tenue à Paris (France) du 23 juin au 12 juillet 2011.

L 'exposition a considérablement rehaussé la notoriété mondiale des vêtements miao de Guizhou.

Le Comité permanent du Bureau politique du PCC et le Secrétaire du Comité central de discipline He Guoqiang ont également visité l 'exposition lors d' une visite officielle amicale en France et ont salué le travail de protection de l 'héritage de Guizhou.

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"Le patrimoine culturel immatériel de Guizhou, caractérisé par sa diversité et son étendue, est considéré comme l 'un des plus caractéristiques du patrimoine culturel des peuples du monde."

Mme Duval, Chef du service du patrimoine culturel immatériel de l 'UNESCO, a déclaré que la province de Guizhou était l' une des régions les plus riches de la culture des minorités ethniques chinoises.

Garder l 'esprit du Millénaire

Yang Chang est professeur d 'anthropologie à l' Institut des minorités nationales de Guizhou, expert en Miao.

Au fil des ans, il a parcouru tout le pays pour explorer l 'ensemble des vêtements du peuple Miao, tant qu' il y a des compatriotes Miao, il a une silhouette.

Il a écrit, écrit "de l'anthropologie et Miao de vêtements d'exploration", "la minorité des vêtements de culture de symbole et le symbole" et ainsi de suite.

Mme Zhang est le Musée national GuiZhou Guiyang 曾宪阳 conservateur de musée), son père 曾宪阳 Guizhou est photographe célèbre, a une seule dans la robe et de situation, une grande collection de vêtements Miao Folk précieux.

Après la mort de son père 曾宪阳, Mme Zhang a pris le manteau de suivre les traces de mon père, il y a de nombreuses années et, après des Miao, afin de trouver l'âme de racine et Miao de vêtements.

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Dans la province du Guizhou, un groupe comme 杨昌国, Zeng Li comme ça.

Ils ont des différentes professions, en fonction de l 'âge, niveau culturel n'est pas la même chose, mais la robe de la culture de l'amour est sincère et cohérente.

En ce qui concerne les vêtements des Miao, il faut d 'abord connaître l' histoire de cette nation.

La légende raconte qu 'il y a des milliers d' années, la tribu Jiuli, dirigée par Chiyu, un ancêtre des Miao, a été vaincue lors d 'un conflit avec la tribu Huangdi.

Les Miao sont basés sur des clans, forment des tribus et se dispersent dans des endroits différents.

En raison de la fermeture de l 'environnement, il est difficile d' interagir entre les tribus et, du fait de l 'influence exercée par les peuples voisins, d' établir des différences linguistiques et culturelles et de créer des habits de style et de motif différents, ce qui fait de l 'habillement une fonction d' « emblème ethnique » qui identifie l 'identité et l' identité de la communauté et sert de support à l 'enregistrement de l' histoire et à la pmission de la culture.

"Le plus grand costume des Miao.

Selon des données et des résultats de recherche ethnographique, de vêtements chinois Miao un total de trois types de formes de 8 180

Xu Qi, Directeur du Département de la culture de la province de Guizhou, à propos de l 'habillement des Miao dans la province de Guizhou, a estimé que la culture de l' habillement des Miao est riche en couleurs, couleurs, Textures, l 'ensemble de la modélisation, le processus de fabrication, et d' Autres caractéristiques reflètent la diversité de la variété, les caractéristiques, l 'excellence de la technologie, de l' ingéniosité et de la profondeur.

Par exemple, les habits de Cent oiseaux de la région du fleuve duliujiang préservent le style antique des Han Tang; les « vêtements d 'argent » du Groupe Miao du bassin du fleuve Qingshui, le plus lourd de plus de 10 kg, composés de plus de 100 ornements d' argent; et les immenses cheveux de Miao et peigne de bois des montagnes d 'oumman, qui ont des caractéristiques ethniques distinctes.

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C 'est pour cette raison que l' on peut lire dans les vêtements des miao de Guizhou une riche information historique et culturelle.

Cette robe est très simple, la ligne abstraite est considérée comme une rivière, quelqu 'un peut dire lequel est le Yangtsé, lequel est le fleuve Jaune, lequel est le fleuve Jialing et lequel est le fleuve Qingshui.

"Les vêtements des Miao ont été chargés de répondre à la question: d 'où venons - nous? Où allons - nous? Qui sommes - nous?" le devoir d' attendre les grandes questions, c 'est - à - dire les livres d' histoire que nous portons sur nous. "

Yang Chang.

Les valeurs de Miao et de vêtements, le texte écrit de l'inscription de l'un des principaux responsables, dix de l'art chinois maître LIU Yong estime que, dans le monde de l'art le trésor de l'original écologique, et Miao de vêtements et de l'Afrique, de l'Océanie en bois, en Asie du Sud, de la céramique, de l'Indien d'Amérique, Asie du Sud - est de la pierre est gravé comme trésor.

Seulement "attaché" patrimoine mondial et il y a de l'espoir?

Pour le travail, vêtements de limite de Guizhou Miao en cours 杨昌国 estime, en fait depuis longtemps dans l'ordre du jour concerné.

Au début de l'an 2000 de l'UNESCO et du Yunnan organisée par l'Université de "la Chine, Laos, Thaïlande et du Viêt Nam Miao, séminaire international" et de vêtements mongol, il propose des fonctionnaires de l'UNESCO à l'Organisation des Nations Unies, Miao vêtements devraient être inclus dans le patrimoine culturel immatériel de protection.

"Shen pas l'inscription, Miao robe est une affaire de classe mondiale du patrimoine culturel".

Yang Chang Guo a déclaré que le succès de ce costume de miao de Guizhou dépendait entièrement de la stratégie de déclaration et de la chaîne de travail spécifique.

Selon lui, l 'héritage de l' habillement des Miao peut s' inspirer du Guangdong, du Hunan, de la province du Guangdong, du Hunan et de la province de Danxia.

Bien sûr, les perspectives pour la robe et de l'inscription 杨昌国 optimiste, il pense que la robe et contient de multiples gènes interculturelle, c'est la condition préalable qu'il peut aller dans le monde.

"Dans l'ensemble, la robe et reflète un état primitif, qui exsude un audacieux, animé, de la liberté, de l'atmosphère saine et pleine de vitalité, à la fois riche et simple, à la fois de désordre et de manière ordonnée, preuve d'optimisme, la joie, la longévité et la perfection de l'attitude de la vie et de la vie de bon augure, d'une prise de conscience de la vie fort."

杨昌国 dit.

C'est cette sur la survie et le développement de l'humanité de manière cognitive et de l'expression des émotions, de communiquer la tendance psychologique commun de l'humanité et la base de l'esthétique, c'est comme une liaison, de différents âges et de la tradition culturelle, dans différentes cultures de l'atmosphère qui unit.

Cette communication, de sorte que l'effet de différentes personnes motivées par des objectifs et des angles différents, à partir de formes de couleur de styles, de la robe et accumulée, dans des motifs de sens différents, dans un monde où c'est et Miao de vêtements.